處暑,是二十四節(jié)氣之第十四個節(jié)氣。斗指戊(西南方);太陽黃經(jīng)達150°;于每年公歷8月22-24日交節(jié)。處暑,即為“出暑”,是炎熱離開的意思。時至處暑,太陽直射點繼續(xù)南移、太陽輻射減弱,副熱帶高壓也向南撤退,氣溫逐漸下降,暑氣漸消。處暑意味著酷熱難熬的天氣到了尾聲,這期間天氣雖仍熱,但已是呈下降趨勢。
處暑節(jié)氣處在短期回熱天氣(秋老虎)期內(nèi),“秋老虎”一般發(fā)生在公歷8月~9月之間,每年秋老虎的時間長短不一,總體來說持續(xù)半個月到二個月不等。處暑在日常生活中起到的意義,就是提醒人們暑氣漸漸消退,天氣由炎熱向涼爽過渡,要注意預防“秋燥”。處暑的民俗活動很多,如吃鴨子、放河燈、開漁節(jié)、煎藥茶、拜土地公等。
處暑三候
01一候鷹乃祭鳥
鷹自此日起感知秋之肅氣,開始大量捕獵鳥類,并且先陳列如祭而后食,古人稱之“義舉”。
02二候天地始肅
接著天地間萬物開始凋零,充滿了肅殺之氣。古時有“秋決”的說法,即是為了順應(yīng)天地的肅殺之氣而行刑?!秴问洗呵铩飞险f:“天地始肅不可以贏。”即是告誡人們秋天是不驕盈要收斂的季節(jié)。
03三候禾乃登
禾乃登的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物的總稱,“登”即成熟的意思,意思就是開始秋收。
古詩賞鑒
早秋曲江感懷
唐 ? 白居易
離離暑云散,裊裊涼風起。
池上秋又來,荷花半成子。
朱顏易銷歇,白日無窮已。
人壽不如山,年光急于水。
青蕪與紅蓼,歲歲秋相似。
去年此悲秋,今秋復來此。
閑適(節(jié)選)
南宋·陸游
四時俱可喜,最好新秋時。
柴門傍野水,鄰叟閑相期。
傳統(tǒng)活動
1.祭祖迎秋:處暑節(jié)氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會有慶祝中元的民俗活動,俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”。舊時民間從七月初一起,就有開鬼門的儀式,直到月底關(guān)鬼門止,都會舉行普渡布施活動。據(jù)說普度活動由開鬼門開始,然后豎燈篙,放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設(shè)孤棚,穿插搶孤等行事,最后以關(guān)鬼門結(jié)束。時至今日,已成為祭祖的重大活動時段。
2.放河燈:河燈,一般是在底座上放燈盞或蠟燭。處暑前后民間會有慶贊中元的活動,俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”,在水中放河燈,任其漂流,悼念逝者,祈保平安。
3.開漁節(jié):處暑以后是漁業(yè)收獲的時期,中國沿海地區(qū)常會在此節(jié)氣舉行多種形式的活動,歡送漁民出海,期盼漁業(yè)豐收。自1998年浙江省象山舉辦了第一屆中國開漁節(jié)后,每年都會舉辦一次。開漁節(jié)不僅有莊嚴肅穆的祭海儀式,還開展各種文化、旅游、經(jīng)貿(mào)活動,吸引了無數(shù)海內(nèi)外客商、游客前往。使他們不僅領(lǐng)略到當?shù)責崃业臐O文化,也品嘗了鮮美的海產(chǎn)品。
處暑食俗
1.吃鴨子:“七月半鴨,八月半芋”,古人認為農(nóng)歷七月中旬的鴨子最為肥美營養(yǎng)。處暑這天,老北京人都會去買處暑百合鴨,而江蘇地區(qū),做好鴨子菜要端一碗送給鄰居,正所謂“處暑送鴨,無病各家”。
2.吃龍眼配稀飯:老福州的生活習俗是,在處暑的時候要吃龍眼配稀飯,因為夏天的時候天氣比較熱,人體消耗了很多的熱量,吃龍眼能補充熱量。龍眼偏溫性,有益心脾,補氣血,有滋補養(yǎng)氣的作用。老一輩的吃法就是剝一碗龍眼,混著稀飯一起吃。除此之外,老福州在處暑吃的另一種食物就是白丸子。白丸子其實就是糯米丸,做法很簡單,將糯米粉搓成一小粒一小粒,煮湯,加點糖,味道清甜,既可補充碳水化合物,又可以解夏天的口膩。
3.煎藥茶:此習俗自唐代以來已盛行。每當處暑期間,家家戶戶有煎涼茶的習慣,先去藥店配制藥方,然后在家煎茶備飲,意謂入秋要吃點“苦”,在清熱、去火、消食、除肺熱等方面頗有好處。上世紀六七十年代,市區(qū)街頭專門有賣酸梅湯的茶攤,故有"處暑酸梅湯,火氣全退光"的諺語。制作酸梅湯很簡單,在夜間用開水沖泡曬干的梅子,再加冰糖。煮好放涼后,裝進木制有蓋的冰桶中,使其溫度降低。喝起來酸中帶甜,甜中微咸,口感甚佳。